وراجع رواية عبد الرحمن بن أبي عبد الله ( 1 ) عنه « عليه السلام » والمراد ببلوغ المحيض هنا هو حدوث الحيض بالفعل . أي لم يحدث لها ذلك . 18 - وكذا رواية ربيع بن القاسم عن أبي عبد الله « عليه السلام » ( 2 ) . 19 - حديث عبد الله بن عمر ، عن أبي عبد الله ، في الجارية الصغيرة ، يشتريها الرجل ، وهي لم تدرك ، أو قد يئست من المحيض ، فقال « عليه السلام » : لا بأس بأن لا يستبرئها ( 3 ) . 20 - ورواية الصدوق عن أبي جعفر « عليه السلام » مثل حديث ابن عمر ( 4 ) . 21 - وحديث أبي بصير عن أبي عبد الله « عليه السلام » ، في الجارية الصغيرة التي لم تطمث ، وليست بعذراء ، يستبرئها ؟ قال « عليه السلام » : أمر شديد ، إذا كان مثلها يعلق ، فيستبرئها ( 5 ) . 22 - رواية عبد الرحمن بن الحجاج عن الإمام الصادق « عليه السلام » ، حول الثلاثة اللاتي يتزوجن على كل حال ، أي من دون حاجة إلى عدة ، وذكر أن بنت تسع ليست منهن ، بل هي بحاجة إلى عدة .

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام ج 8 ص 172 والاستبصار ج 3 ص 358 والوسائل ج 21 ص 84 . ( 2 ) الوسائل ج 21 ص 84 و 85 و 104 و 105 وج 18 ص 258 وتهذيب الأحكام ج 8 ص 170 والكافي ج 5 ص 473 والاستبصار ج 3 ص 358 . ( 3 ) الوسائل ج 21 ص 85 وج 18 ص 260 والكافي ج 5 ص 472 . ( 4 ) من لا يحضره الفقيه ج 3 ص 446 ح 4546 والوسائل ج 21 ص 85 . ( 5 ) الوسائل ج 21 ص 85 والكافي ج 5 ص 475 وتهذيب الأحكام ج 8 ص 176 والاستبصار ج 3 ص 362 .